Chrześcijanie wobec Żydów. Od Jezusa po inkwizycję. XV wieków trudnych relacji

Nie ma bliższych sobie religii i nie ma trudniejszej historii. Najnowsza książka abp.

Grzegorza Rysia, historyka mediewisty, to niezwykła próba ukazania stosunku chrześcijan do Żydów w starożytności i wiekach średnich, zatem w okresie budowania tożsamości zarówno Kościoła, jak i judaizmu rabinicznego. Wspólne relacje wyznawców obu religii od początku naznaczone były napięciem, które z biegiem lat pogłębiało się i obejmowało kolejne dziedziny życia, by osiągnąć apogeum w drugim tysiącleciu chrześcijaństwa.

• Powstała rana, którą coraz trudniej było wyleczyć.

Wtedy to pojawiły się krucjaty, pogromy, wypędzenia i inkwizycja. Wyjątkowo odważna, poparta źródłami, analizą tekstów i wydarzeń, a jednocześnie przystępna opowieść o bolesnym pęknięciu we wspólnym dziedzictwie chrześcijan i wyznawców judaizmu.

• Ta książka to także zadane nam dziś pytanie o to, co z tym pęknięciem zrobimy.
• Bez odkrycia przeszłości trudno zrozumieć teraźniejszość i budować przyszłość.
• W naszym kraju jest to pionierska publikacja.

Autor, zawodowy historyk mediewista, wnikliwie i krytycznie relacjonuje oraz tłumaczy na podstawie źródeł, w jaki sposób Kościół odnosił się do Żydów i judaizmu przez piętnaście wieków trudnej historii. Książka zawiera zwięzłe i rzetelne omówienia, mało znanych polskiemu czytelnikowi, dokumentów Kościoła.

• Niektóre z nich, choćby te dotyczące stanowiska papieży wobec tzw.
• mordu rytualnego, można uznać za przebłyski światła w pełnej mroku historii chrześcijańskiego antyjudaizmu.
• ks.
• prof.
• dr hab.

• Jaką rolę odegrali przywódcy Kościoła w procesie alienacji Żydów?.
• Wybitny uczony abp Grzegorz Ryś tę rolę Kościoła i jego ojców duchowych przedstawia w sposób fascynujący.

Andrzej Perzyński (UKSW) Ja, który przeżyłem Auschwitz, ja, ocalony z Zagłady, nie mogłem nie zadawać pytań: Dlaczego Europa była obojętna na los żydowski? Nie upraszcza, nie jest jednostronnym, ale odważnym badaczem.

• Marian Turski

Ułatwia nam zrozumienie procesów społecznych i nurtów ideowych, które kształtowały myślenie i postawy europejskie od Konstantyna po Reformację.