Dlaczego ten numer jest ludowy? Okazuje się, że lud to najbardziej demokratyczny, pojemny i wieloznaczny termin, jakim można opisać rodzimą zbiorowość.
W miejsce zadawnionej nomenklatury, patetycznego i ekskluzywnego „narodu”, fałszywie modernistycznego „społeczeństwa” proponujemy ludowość (a nawet populizm) rozumianą jako egalitarny i uniwersalny punkt wyjścia do refleksji nad kondycją zbiorowości. Konrad Błażejewski, Wokół Peoples History of the United States Marek Tobolewski, Amisze.
Zacofani, bigoteryjni wieśniacy w awangardzie antykonsumpcyjnej utopii POLSKA NA NOWO Jan Bińczycki, Polskość bez wzoru, wywiad z Andrzejem Romanowskim Przemysław Jucha, Detronizacja szczególnej postaci metonimii Mateusz Zemla, Problemy z historią Łukasz Saturczak, Przesadzanie (Dolny Śląsk) Ewa Chudoba, Fantazja emancypacyjna Ziemowit Szczerek, Moherpunk, czyli żyj i pozwól umrzeć Przemysław Jucha, Józef Panaś, ksiądz-ludowiec Anna Krztoń, Lekcja hi..orii, komiks LITERATURA Michał Piętniewicz, Sprzed upadku. O jednej z możliwych lektur Nagiego sadu Wiesława Myśliwskiego Ewelina Sasin, Odkryć przedmieścia Krzysztof Wołodźko, W imię ludu, wobec przegranej.
Literatura i rewolucja Jan Bińczycki, Wiktor na ugorze Mateusz Trzeciak, Trzynastozgłoskowy komunista Magdalena Bałaga, Los emigrantów litości nie budzi KINO Zbigniew Masternak, Księstwo to ja Piotr Marecki, Jeszcze słówko o kinie Andrzeja Barańskiego Z Leszkiem Wosiewiczem rozmawia Mateusz Zemla Sebastian Rerak, Robol zrobił swoje, robol może odejść Monika Borys, Żurawlów mówi: frack off VARIA Zbigniew Masternak, fragmenty nowej prozy z cyklu Księstwo Krzysztof Hain, Defilada Jan Bińczycki, Po co nam siódmy listopada?