Kazanie na Areopagu. 13 katechez

Wielka Katecheza Karola Wojtyły Pierwsze wydanie odnalezionego dzieła inspirowanego mową św. Pawła na Areopagu Niezwykła książka opublikowana w 40-lecie wyboru na papieża Książka, która właśnie trafia w ręce czytelników, to publikacja wyjątkowa pierwsze opracowanie zapomnianych na wiele lat tekstów Karola Wojtyły.

• Udało się odtworzyć najważniejsze okoliczności powstania tego dzieła.

Zapisane odręcznie kartki zostały odnalezione i ukazują się jako spójne dzieło równo 40 lat po tym, jak w październiku 1978 roku arcybiskupa krakowskiego Karola Wojtyłę wybrano na papieża. Wiadomo, że pod koniec 1963 roku Karol Wojtyła wraz z innymi uczestnikami Soboru Watykańskiego II po zakończeniu drugiej sesji obrad odbył pielgrzymkę do Ziemi Świętej.

• Po drodze wędrowcy odwiedzili Grecję, a jednym z przystanków był ateński Areopag.
• To właśnie w tym miejscu 2 tysiące lat wcześniej św.

• Przechodząc bowiem i oglądając wasze świętości jedną po drugiej, znalazłem też ołtarz z napisem Nieznanemu Bogu.

Paweł z Tarsu wygłosił kazanie, o czym mowa jest w Dziejach Apostolskich: Mężowie ateńscy przemówił Paweł, stanąwszy w środku Areopagu widzę, że jesteście pod każdym względem bardzo religijni. Ja wam głoszę to, co czcicie, nie znając.

• Oddaje się biblijnej medytacji, podąża śladami św.
• Pawła i słowo po słowie analizuje kazanie Apostoła wygłoszone do Ateńczyków.
• Tak powstaje cykl 13 lekcji, w centrum których znajduje się ołtarz z napisem Nieznanemu Bogu.
• Wartość katechez przyszłego papieża jest ogromna.
• To teksty ponadczasowe, które z upływem lat tylko zyskują na sile i aktualności.
• Znawcy historii Kościoła znajdą tu wiele tematów, które wyznaczały charakter pontyfikatu Jana Pawła II.
• Arcybiskup krakowski rozmyśla o prawdzie, wolności i relacji chrześcijaństwa wobec innych religii.
• Przede wszystkim jednak biblijne medytacje służą odkryciu istoty religii i wiary.

Karol Wojtyła zauroczony greckimi zabytkami, a przede wszystkim będąc pod wrażeniem doniosłości dokonań soboru, powrócił myślami na Areopag kilka lat później w 1965 lub na początku 1966 roku i zaczął spisywać swoje rozważania. Karol Wojtyła po raz kolejny jawi się w tych tekstach jako mistrz lektury Pisma Świętego zaprasza do wędrówki w głąb siebie i odkrywania prawdy.

• Podobnie jak dawno temu św.
• Paweł powoli i cierpliwie prowadzi czytelników oraz słuchaczy ku najważniejszym pytaniom, jakie ludzkość może postawić.
• Lektura tekstów katechez była dla mnie osobiście podróżą w jakże żywe wspomnienia papieża pogrążonego w Bogu.

• Fragment wstępu ks.

Głębia katechez odzwierciedla doskonale to jego niesamowite spojrzenie na świat z perspektywy wspólnoty z Ojcem, Synem i Duchem Świętym. kardynała Stanisława Dziwisza Biblijne źródło, istotna obecność tradycji Kościoła i wielkich dziejów myśli filozoficznej, pełen wiary opis sakramentalnej liturgii - to wszystko w organicznej jedności stanowi strukturę i poszczególne warstwy katechez Wojtyły, które jako całość można nazwać jego autorską Wielką Katechezą.

Ze względu na jej konstrukcję, syntetyczność i skrótowość, szerokość i głębię spojrzenia trzeba stwierdzić, iż mamy tu do czynienia z jednym z najważniejszych dzieł biskupa z Krakowa. Bez wątpienia katecheza ta stanowić będzie cenne narzędzie nie tylko w myśleniu o wierze, ale i w jej przekazywaniu w czasach, kiedy Bóg na nowo stał się dla wielu Bogiem nieznanym.

Każdy, kto dzisiaj staje oko w oko z wyzwaniami współczesnego świata i chce w nim mówić o Bogu, prowadząc od konkretnej sytuacji Jego zaćmienia i zapoznania wśród ludzi do rozpoznania, powinien poświęcić wiele uwagi temu, co i jak Wojtyła zapisał w swoich katechezach. Wielka Katecheza bowiem to nie tylko intelektualna przygoda odkrywania prawdy chrześcijaństwa, ale i praktyczny przewodnik, jak dzisiaj mówić o Bogu.

• ks.
• Robert J.
• Woźniak, Wielka Katecheza Karola Wojtyły wprowadzenie teologiczne