Kolejny numer kwartalnika ,,Kronos", poświęcony metafizyce czasu, zagadce jego wieczności, a także ciemnym przeczuciom co do przyszłości Europy: o F.W.J von Schelling, Światowieki, ułamek z roku 1811 (fragmenty) o Markus Gabriel, Filozofia czasu w Światowiekach Schellinga o Teresa Pedro, Czas według Światowieków F.W.J. von Schellinga o Christophe Bouton, Czas i wolność o Catherine Malabou, Przyszłość Hegla.
Plastyczność, czasowość, dialektyka o Cyprian Gawlik, Dlaczego Hegel nie mówi o przyszłości? o Georg Simmel, Biegunowość i równowaga u Goethego o Georg Simmel, Schopenhauer i Nietzsche (fragmenty) W ,,Archiwum Filozofii Polskiej": o Paweł Rzewuski o grupie ,,Demiurg" o Grupa ,,Demirug" o upadku cywilizacji Zachodu i konieczności budowy słowiańskiego Rzymu Musimy - to jest program filozoficzny - pomyśleć czas inaczej.
To znaczy taka przeszłość, do której nie można się cofnąć, i taka przyszłość, której osiągnięcie oznacza zmianę nieodwracalną. Po drugie: czas trzeba pomyśleć jako głęboką formę bytu, jego wewnętrzną strukturę, która wyznacza i organizuje jego widzialne kształty i postacie.
Próbę takiego pomyślenia czasu znajdujemy w pierwszej wersji Światowieków Schellinga, której stosowny fragment, uzupełniony przez współczesne komentarze, znajdzie czytelnik w tym tomie naszego kwartalnika. Przeciwnie: wszystko to, co się w międzyczasie w filozofii - a skądinąd także w naukach przyrodniczych - wydarzyło, pozwala nam zrozumieć jego powagę i znaczenie.
Schelling był pierwszym, który wyciągnął radykalne wnioski z Kantowskiej krytyki pojęcia czasu: jeśli czas jest tylko formą naszych przedstawień, możemy podjąć próbę konstrukcji innego jego pojęcia, bliższego naszemu doświadczeniu.
