Kolejny numer kwartalnika ,,Kronos", którego tematem jest neoplatonizm, teurgia i starożytne próby przebóstwienia ciała, w tym m.in.: Porfiriusz, List do Anebona, Jamblich, O misteriach egipskich (fragmenty), Proklos, Teologia Platońska (fragmenty), Proklos, O świętych technikách, John Dillon o teurgii i przebóstwieniu materii, Gregory Shaw o współczesnym znaczeniu starożytnych doktryn soteriologicznych. Pojęcie ,,teurgii" jest najważniejszym z zapomnianych, choć nadal czynnych pojęć cywilizacji europejskiej (a może, szerzej, całej ludzkości).
Z jednej strony msza święta jest w katolicyzmie i prawosławiu praktyką teurgiczną, w której chleb i wino zmieniają się w święte ciało Boga. Z drugiej strony idea przebóstwienia człowieka - w swojej oświeceniowej i materialistycznej właśnie artykulacji - powraca u dziewiętnastowiecznych radykałów i socjalistów (problemy filozoficzne, uważali oni, trzeba rozwiązać czynem; dawni filozofowie interpretowali świat - przypomnijmy tę słynną frazę - nowi będą go zmieniać).
I wreszcie, last but not least, czy we współczesnej technologii nie chodzi o stworzenie ciał doskonałych i niezniszczalnych, pozbawionych wad i usterek, a zatem - ostatecznie - boskich? Wydaje się, że Jamblich dotknął czegoś zasadniczego, nawet jeśli mówienie o tym umieszcza nas nieuchronnie na marginesie racjonalnego dyskursu.
