Północna Droga. (#3). Pasja według Einara

W klasztorze reguły miłosierdzia są tylko głoszone. Jak się lepiej przyjrzeć, w życiu nikt ich nie stosuje.

• Oblaci są wobec siebie okrutni.
• Starzy mnisi złośliwi.
• A nowicjusze wypracowali doskonałą wręcz obojętność na siebie wzajem.
• Nauczyciele wobec uczniów są surowi.
• Przełożeni podejrzliwi.
• Nikt się nad nikim nie rozczula.
• Dyscyplina.
• Rózgi.
• Głód.
• Brak snu.
• A o miłosierdziu śpiewamy psalmy.
• Einar z Vikny.
• Ochrzczony wiking.
• Gończy pies Chrystusa.
• Kim był?
• Rozmodlonym zdrajcą?

• Nie znał kobiet, choć podobno miał dziewięć matek.

Tym, który wierzy, wątpiąc, i który modli się przez seks? Znał tylko ojca, pogańskiego kapłana, który kochał życie, a nienawidził świata.

• Gdy jego ojciec zginął, sam został synem Chrysta.
• Zamknięty w klasztorze przechodził kolejne szczeble mniszych wtajemniczeń.

• Nie mógł uwolnić się od polityki, w którą wplątano go w dzieciństwie.
• Mógł jej ulec albo ją tworzyć.
• Ukrzyżowany przez dwie siły.
• Rozdarty przez miłość do Niego i do Niej.
• Wydany na pokuszenie.
• W jego życie cielesność i duchowość wczepiły się, jak cierń w koronę.

Sądził, że żyje według Reguły świętego Benedykta z Nursji, choć ktoś ukryty w mroku wciąż pociągał za sznurki. Akcja Pasji według Einara dzieje się tysiąc lat temu i dotyczy świata, który musi zmienić wiarę, ale nie potrafi zmienić siebie.

• Z długim postojem w mroku średniowiecznego klasztoru.
• Elżbieta Cherezińska (ur.
• w 1972 r.) - pisarka i teatrolog.
• Mieszka w Kołobrzegu.
• W 2008 r.
• ukazała się jej książka Byłam sekretarką Rumkowskiego.
• Dzienniki Etki Daum .
• To historia, która "otworzyła Czytelnikom getto łódzkie".
• W 2010 r.

Czytelnik, sięgając po Pasję, przemierzy Europę od norweskiej Północy do arabskiego Południa. Cherezińska napisała Grę w kości , sensacyjną opowieść o Bolesławie Chrobrym i Ottonie II, opartą na wydarzeniach Zjazdu Gnieźnieńskiego, która zmieniła widzenie historii.

• W 2009 r.

• Książki Elżbiety Cherezińskiej są entuzjastycznie przyjmowane przez Czytelników.
• "Północna Droga" tylko z pozoru opowiada o ludziach z odległej przeszłości.
• Używam historii z wiernością i szacunkiem, ale nie na kolanach.

rozpoczęła pisanie skandynawskiego cyklu "Północna Droga" ( Saga Sigrun , 2009; Ja jestem Halderd , 2010), którego fabuły Autorka osadza w Europie schyłku I tysiąclecia. W średniowiecznej ramie, niczym w lustrze, odbijamy się my.

• Wyraźniejsi, bo odarci z rekwizytów współczesności.
• Stoimy nago przed lustrem.
• Brzydcy i zachwycający.
• Ale jeżeli nie możemy znieść swego widoku, zawsze możemy zasłonić się historią.
• I książką.

• Autorka zaś dowodzi, że potrafi wciągać Czytelnika w wykreowany przez siebie świat.

Elżbieta Cherezińska Trzecia odsłona "Północnej Drogi" potwierdza, iż w tej opowieści historia jest tylko kanwą dla na wskroś współczesnych bohaterów. Przekonuje, że można opowiedzieć tę historię po raz kolejny, wciąż zwiększając tempo akcji, zmieniając scenerie i zaskakując zakończeniem.

• Oczekiwanie na ciąg dalszy wzrasta!