Nawiązując do klasycznych filozofii podmiotowości (Kartezjusz, Kant, Hegel, Schelling) i do narratologii, która ma swoje źródła w tzw. zwrocie narratywistycznym, Autorka omawia współczesne koncepcje tożsamości narracyjnej: hermeneutyczne (MacIntyre, Taylor, Ricoeur) oraz naturalistyczne (Dennett, Schechtman, DeGrazia).
Broni tezy, że podmiot narracyjny, uwzględniający elementy pluralistyczne, czasowe i społeczne, nie przestaje być zdolny do działania i podejmowania decyzji, mimo iż nie spełnia kryteriów tzw. mocnej, absolutyzującej racjonalności typu heglowskiego i osiąga samorozumienie jedynie na pośredniej drodze opowieści, z którą jest tożsamy.
Jest to ja empiryczne, w którym substancjalna jedność jaźni zostaje zastąpiona przez jedność narracyjnej formy i własnej opowieści autobiograficznej. ********* Narrative Identity as the Empirical Subjectivity - MacIntyre, Taylor, Ricoeur Referring to the classical philosophies of subjectivity (Descartes, Kant, Hegel, Schelling) as well as to the narratology, which has its origins in the so called narrative turn in the humanities, the author discusses contemporary conceptions of the narrative identity: hermeneutical (MacIntyre, Taylor, Ricoeur) and naturalistic (Dennett, Schechtman, DeGrazia).
********* Dr Katarzyna Filutowska - doktor nauk humanistycznych w zakresie filozofii, autorka monografii System i opowieść. Schellinga w latach 1800-1811 (Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego, 2007), podręcznika akademickiego do etyki zawodowej (Wydawnictwo Wyższej Szkoły Cła i Logistyki, 2009), licznych artykułów publikowanych m.in.
w ,,Przeglądzie Filozoficznym" i ,,Przeglądzie Filozoficzno-Literackim" oraz książki popularnonaukowej Filozofia starożytna - subiektywny przewodnik (Scriptorium, 2013). Zajmuje się filozofią transcendentalną, filozofią podmiotu, filozofią narracji, narratologią, tożsamością narracyjną.
