Chrystus Melchizedek. To zestawienie brzmi osobliwie w uszach dzisiejszych katolików.
- Jeszcze niedawno większość katolików mogłaby odnaleźć imię Melchizedeka w tekście modlitw Kanonu rzymskiego.
- W modlitwie tej Kościół wspomina trzy imiona ofiarników: Abla, Abrahama i właśnie Melchizedeka.
- Wypowiadając tę modlitwę Kanon wiąże Melchizedeka z Chrystusem.
- W ten sposób podkreśla ciągłość ofiarniczej aktywności całej ludzkości.
- Protestanci odrzucili Boski akt ofiary na rzecz pełnego uczestnictwa wiernych w nabożeństwie.
- Okazało się to dramatycznym błędem, wynikającym z niezrozumienia aktu liturgicznego.
- Na czym polegało aktywne uczestnictwo Marii i Jana, gdy stali pod krzyżem?
Bo na czym miało polegać aktywne uczestnictwo uczniów w Wieczerniku, gdy pozwolili, by Chrystus umył ich nogi? Jeśli próbujemy szukać lekarstwa na kryzys Kościoła, to nie w przepełnionych sloganami pomysłach zdynamizowania i unowocześnienia, ale, przeciwnie, u tych, którzy dochowali wierności dziedzictwu.
- Którzy w momencie próby wytrwali i obronili wartość klasycznego rytu.
- Czy kapłaństwo chrześcijańskie zostało ustanowione przez samego Chrystusa czy też jest formą naleciałości kulturowej?
- Czy Chrystus uważał sam siebie za kapłana?
- Na czym polegało podobieństwo kapłaństwa Chrystusa i Melchizedeka?
- Czy Msza Święta to ofiara?
Przechowali pamięć o Ablu, Abrahamie, Melchizedeku, ofiarnikach i błagalnikach. Kto, komu, w czyim imieniu i po co ją składa?
- Czy też Msza to tylko uczta i zgromadzenie?
- Dlaczego współcześni katolicy mają tak ogromny problem w doświadczeniu świętości?
To nowa mentalność, czy też źródłem jest modyfikacja i zmiana samych rytów i obrzędów dokonana przez Pawła VI w 1969 roku?
📘 Wygnanie Melchizedeka. W jaki sposób Kościół katolicki może odzyskać zgubione sacrum
Sprawdź cenę i dostępność tej publikacji.
👉 Zobacz ofertę
