Żydów łamiących prawo należy karać śmiercią

"Rubin Trawnik, Szyja Marchewka i Luzer Rzodkiewka - botaniczne trio ze Skierniewic trudniło się rozpowszechnieniem wycofanych z obiegu banknotów b. Banku Polskiego, głównie zaś puszczaniem w obieg fałszywych pięćdziesięciogroszówek.

• (...) Wreszcie jednak oszustom powinęła się noga.
• W pewnym sklepie przy ul.
• Leszno zostali rozpoznani przez właściciela i oddani w ręce władz bezpieczeństwa.

(Gazeta Żydowska, 28 VII 1941) Pierwsze zarządzenia antyżydowskie pojawiły się już na samym początku niemieckiej okupacji - opaski z gwiazdą Dawida obowiązywały od grudnia 1939 r. Równolegle zaczęły się rabunki własności żydowskiej nieco później odebrano Żydom emerytury i zakazano wykonywania wielu zawodów, później odebrano posiadane nieruchomości, a w listopadzie 1940 r.

• Niemcy zamknęli Żydów w getcie, gdzie zepchnięto ich w nastraszniejszą nędzę.
• Celem tej książki jest - z jednej strony - zarysowanie wpływu hitlerowskiego prawodawstwa na warszawskich Żydów.

• Żeby przetrwać, trzeba było łamać prawo na najrozmaitsze sposoby.

Z drugiej zaś strony celem tej pracy jest próba opisania reakcji Żydów na terror okupanta, a w szczególności takich reakcji, które wchodziły w konflikt z obowiązującymi przepisami. Postępowali tak zarówno zwykli ludzie, jak i zawodowi przestępcy, którzy nieraz umiejętnie wykorzystywali niemieckie ustawodawstwo.

• Książka ukazuje mało znane zagadnienia zachowań przestępczych w getcie warszawskim.

Na podstawie zachowanych relacji żydowskich, raportów niemieckich oraz źródeł sądowych i policyjnych, przedstawia ewolucję przestępczości rozwijającej się w ramach oraz w wyniku narastającego terroru okupanta. Praca przedstawia związki między ""nową"" przestępczością okupacyjną, a przedwojennymi kryminalistami, którzy kontynuowali swą działalność podczas wojny.

• Przedmiotem zainteresowania autorów jest również związek między żydowskimi przestępcami a władzami niemieckimi.
• Autorzy przybliżają czytelnikowi nieznany i nieco zapomniany świat przestępczości za murami getta.

Książka ukazuje postawy i zachowania mieszkańców dzielnicy zamkniętej w różnych stadiach jej izolacji i świadomości losu, jaki gotują niemieccy oprawcy. Ukazuje także ciekawą perspektywę stosunków polsko-żydowskich w ich wymiarze handlowym, gospodarczym, ale także zwyczajnym - międzyludzkim.

Ciekawym aspektem jest także zwrócenie uwagi na kontakty gettowego półświatka z jednej strony z podziemiem po 'aryjskiej stronie' miasta, z drugiej zaś z niemieckimi władzami i 'panami getta'"